主题
金刚经
开经偈
无 上 甚 深 微 妙 法 , 百 千 万 劫 难 遭 遇 。
我 今 见 闻 得 受 持 , 愿 解 如 来 真 实 义 。
金刚般若波罗蜜经
如 是 我 闻。一 时,佛 在 舍 卫 国 祇 树 给 孤 独 园,与 大 比 丘 众 千 二 百 五 十 人 俱。尔 时 世 尊 食 时,着 衣 持 钵,入 舍 卫 大 城 乞 食。于 其 城 中 次 第 乞 已,还 至 本 处。饭 食 讫,收 衣 钵,洗 足 已,敷 座 而 坐。
时 长 老 须 菩 提 在 大 众 中,即 从 座 起,偏 袒 右 肩,右 膝 着 地,合 掌 恭 敬 而 白 佛 言:希 有,世 尊!如 来 善 护 念 诸 菩 萨,善 付 嘱 诸 菩 萨。世 尊,善 男 子、善 女 人 发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心,应 云 何 住?云 何 降 伏 其 心?
佛 言:善 哉!善 哉!须 菩 提,如 汝 所 说,如 来 善 护 念 诸 菩 萨,善 付 嘱 诸 菩 萨。汝 今 谛 听,当 为 汝 说。善 男 子、善 女 人,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心,应 如 是 住,如 是 降 伏 其 心。唯 然,世 尊。愿 乐 欲 闻。
佛 告 须 菩 提,诸 菩 萨 摩 诃 萨 应 如 是 降 伏 其 心:所 有 一 切 众 生 之 类,若 卵 生、若 胎 生、若 湿 生、若 化 生,若 有 色、若 无 色,若 有 想、若 无 想,若 非 有 想、非 无 想,我 皆 令 入 无 余 涅 槃 而 灭 度 之。如 是 灭 度 无 量、无 数、无 边 众 生,实 无 众 生 得 灭 度 者,何 以 故?须 菩 提,若 菩 萨 有 我 相、人 相、众 生 相、寿 者 相,即 非 菩 萨。
复 次,须 菩 提,菩 萨 于 法,应 无 所 住,行 于 布 施。所 谓 不 住 色 布 施,不 住 声、香、味、触、法 布 施。须 菩 提,菩 萨 应 如 是 布 施,不 住 于 相。何 以 故?若 菩 萨 不 住 相 布 施,其 福 德 不 可 思 量。须 菩 提,于 意 云 何?东 方 虚 空 可 思 量 不?不 也,世 尊。须 菩 提,南 西 北 方、四 维 上 下 虚 空,可 思 量 不?不 也,世 尊。须 菩 提,菩 萨 无 住 相 布 施,福 德 亦 复 如 是 不 可 思 量。须 菩 提,菩 萨 但 应 如 所 教 住。
须 菩 提,于 意 云 何?可 以 身 相 见 如 来 不?不 也,世 尊。不 可 以 身 相 得 见 如 来。何 以 故?如 来 所 说 身 相,即 非 身 相。佛 告 须 菩 提:凡 所 有 相,皆 是 虚 妄。若 见 诸 相 非 相,即 见 如 来。
须 菩 提 白 佛 言:世 尊,颇 有 众 生,得 闻 如 是 言 说 章 句,生 实 信 不?佛 告 须 菩 提:莫 作 是 说。如 来 灭 后,后 五 百 岁,有 持 戒 修 福 者,于 此 章 句,能 生 信 心,以 此 为 实,当 知 是 人,不 于 一 佛 二 佛 三 四 五 佛 而 种 善 根,已 于 无 量 千 万 佛 所 种 诸 善 根。闻 是 章 句,乃 至 一 念 生 净 信 者,须 菩 提,如 来 悉 知 悉 见,是 诸 众 生,得 如 是 无 量 福 德。何 以 故?
是 诸 众 生,无 复 我 相、人 相、众 生 相、寿 者 相;无 法 相,亦 无 非 法 相。何 以 故?是 诸 众 生,若 心 取 相,即 为 着 我、人、众 生、寿 者;若 取 法 相,即 着 我、人、众 生、寿 者。何 以 故?
若 取 非 法 相,即 着 我、人、众 生、寿 者。是 故 不 应 取 法,不 应 取 非 法。以 是 义 故,如 来 常 说,汝 等 比 丘,知 我 说 法,如 筏 喻 者,法 尚 应 舍,何 况 非 法?
须 菩 提,于 意 云 何?如 来 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 耶?如 来 有 所 说 法 耶?须 菩 提 言:如 我 解 佛 所 说 义,无 有 定 法 名 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,亦 无 有 定 法 如 来 可 说。何 以 故?
如 来 所 说 法,皆 不 可 取、不 可 说,非 法、非 非 法。所 以 者 何?一 切 贤 圣,皆 以 无 为 法 而 有 差 别。
须 菩 提,于 意 云 何?若 人 满 三 千 大 千 世 界 七 宝,以 用 布 施,是 人 所 得 福 德,宁 为 多 不?须 菩 提 言:甚 多,世 尊。何 以 故?是 福 德,即 非 福 德 性,是 故 如 来 说 福 德 多。
若 复 有 人,于 此 经 中,受 持 乃 至 四 句 偈 等,为 他 人 说,其 福 胜 彼。何 以 故?须 菩 提,一 切 诸 佛,及 诸 佛 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 法,皆 从 此 经 出。须 菩 提,所 谓 佛 法 者,即 非 佛 法。
须 菩 提,于 意 云 何?须 陀 洹 能 作 是 念,我 得 须 陀 洹 果 不?须 菩 提 言:不 也,世 尊。何 以 故?须 陀 洹 名 为 入 流,而 无 所 入。不 入 色、声、香、味、触、法,是 名 须 陀 洹。
须 菩 提,于 意 云 何?斯 陀 含 能 作 是 念。我 得 斯 陀 含 果 不?须 菩 提 言:不 也,世 尊。何 以 故?斯 陀 含 名 一 往 来,而 实 无 往 来,是 名 斯 陀 含。
须 菩 提,于 意 云 何?阿 那 含 能 作 是 念,我 得 阿 那 含 果 不?须 菩 提 言:不 也,世 尊。何 以 故?阿 那 含 名 为 不 来,而 实 无 不 来,是 故 名 阿 那 含。
须 菩 提,于 意 云 何?阿 罗 汉 能 作 是 念,我 得 阿 罗 汉 道 不?须 菩 提 言:不 也,世 尊。何 以 故?实 无 有 法 名 阿 罗 汉。世 尊,若 阿 罗 汉 作 是 念,我 得 阿 罗 汉 道,即 为 着 我、人、众 生、寿 者。
世 尊,佛 说 我 得 无 诤 三 昧,人 中 最 为 第 一,是 第 一 离 欲 阿 罗 汉。世 尊,我 不 作 是 念,我 是 离 欲 阿 罗 汉。世 尊,我 若 作 是 念,我 得 阿 罗 汉 道,世 尊 则 不 说 须 菩 提 是 乐 阿 兰 那 行 者。以 须 菩 提 实 无 所 行,而 名 须 菩 提 是 乐 阿 兰 那 行。
佛 告 须 菩 提:于 意 云 何?如 来 昔 在 然 灯 佛 所,于 法 有 所 得 不?不 也,世 尊。如 来 在 然 灯 佛 所,于 法 实 无 所 得。须 菩 提,于 意 云 何?菩 萨 庄 严 佛 土 不?不 也,世 尊。何 以 故?
庄 严 佛 土 者,即 非 庄 严,是 名 庄 严。是 故,须 菩 提,诸 菩 萨 摩 诃 萨,应 如 是 生 清 净 心。不 应 住 色 生 心,不 应 住 声、香、味、触、法 生 心,应 无 所 住 而 生 其 心。
须 菩 提,譬 如 有 人,身 如 须 弥 山 王,于 意 云 何?是 身 为 大 不?须 菩 提 言:甚 大,世 尊。何 以 故?佛 说 非 身,是 名 大 身。
须 菩 提,如 恒 河 中 所 有 沙 数,如 是 沙 等 恒 河,于 意 云 何?是 诸 恒 河 沙,宁 为 多 不?须 菩 提 言:甚 多,世 尊。但 诸 恒 河 尚 多 无 数,何 况 其 沙?须 菩 提,我 今 实 言 告 汝:若 有 善 男 子、善 女 人,以 七 宝 满 尔 所 恒 河 沙 数 三 千 大 千 世 界,以 用 布 施,得 福 多 不?须 菩 提 言:甚 多,世 尊。佛 告 须 菩 提:若 善 男 子、善 女 人,于 此 经 中,乃 至 受 持 四 句 偈 等,为 他 人 说,而 此 福 德,胜 前 福 德。
复 次,须 菩 提,随 说 是 经,乃 至 四 句 偈 等,当 知 此 处,一 切 世 间 天、人、阿 修 罗,皆 应 供 养,如 佛 塔 庙。何 况 有 人,尽 能 受 持 读 诵?
须 菩 提,当 知 是 人,成 就 最 上 第 一 希 有 之 法。若 是 经 典 所 在 之 处,即 为 有 佛,若 尊 重 弟 子。
尔 时,须 菩 提 白 佛 言:世 尊,当 何 名 此 经?我 等 云 何 奉 持?佛 告 须 菩 提:是 经 名 为 金 刚 般 若 波 罗 蜜,以 是 名 字,汝 当 奉 持。所 以 者 何?
须 菩 提,佛 说 般 若 波 罗 蜜,即 非 般 若 波 罗 蜜,是 名 般 若 波 罗 蜜。
须 菩 提,于 意 云 何?如 来 有 所 说 法 不?须 菩 提 白 佛 言:世 尊,如 来 无 所 说。须 菩 提,于 意 云 何?三 千 大 千 世 界 所 有 微 尘,是 为 多 不?须 菩 提 言:甚 多,世 尊。
须 菩 提,诸 微 尘,如 来 说 非 微 尘,是 名 微 尘。如 来 说 世 界,非 世 界,是 名 世 界。须 菩 提,于 意 云 何?可 以 三 十 二 相 见 如 来 不?不 也,世 尊。不 可 以 三 十 二 相 得 见 如 来。何 以 故?
如 来 说 三 十 二 相,即 是 非 相,是 名 三 十 二 相。须 菩 提,若 有 善 男 子、善 女 人,以 恒 河 沙 等 身 命 布 施,若 复 有 人,于 此 经 中 乃 至 受 持 四 句 偈 等,为 他 人 说,其 福 甚 多。
尔 时,须 菩 提 闻 说 是 经,深 解 义 趣,涕 泪 悲 泣,而 白 佛 言:希 有,世 尊!佛 说 如 是 甚 深 经 典,我 从 昔 来 所 得 慧 眼,未 曾 得 闻 如 是 之 经。世 尊,若 复 有 人 得 闻 是 经,信 心 清 净,即 生 实 相。
当 知 是 人,成 就 第 一 希 有 功 德。世 尊,是 实 相 者,即 是 非 相,是 故 如 来 说 名 实 相。世 尊,我 今 得 闻 如 是 经 典,信 解 受 持,不 足 为 难。若 当 来 世,后 五 百 岁,其 有 众 生,得 闻 是 经,信 解 受 持,是 人 即 为 第 一 希 有。何 以 故?此 人 无 我 相、无 人 相、无 众 生 相、无 寿 者 相。所 以 者 何?我 相,即 是 非 相;人 相、众 生 相、寿 者 相,即 是 非 相。何 以 故?离 一 切 诸 相,即 名 诸 佛。
佛 告 须 菩 提:如 是!如 是!若 复 有 人,得 闻 是 经,不 惊 不 怖 不 畏,当 知 是 人 甚 为 希 有。何 以 故?须 菩 提,如 来 说 第 一 波 罗 蜜,即 非 第 一 波 罗 蜜,是 名 第 一 波 罗 蜜。
须 菩 提,忍 辱 波 罗 蜜,如 来 说 非 忍 辱 波 罗 蜜,是 名 忍 辱 波 罗 蜜。何 以 故?须 菩 提,如 我 昔 为 歌 利 王 割 截 身 体,我 于 尔 时,无 我 相、无 人 相、无 众 生 相、无 寿 者 相。何 以 故?
我 于 往 昔 节 节 支 解 时,若 有 我 相、人 相、众 生 相、寿 者 相,应 生 嗔 恨。须 菩 提,又 念 过 去 于 五 百 世 作 忍 辱 仙 人,于 尔 所 世,无 我 相、无 人 相、无 众 生 相、无 寿 者 相。是 故,须 菩 提,菩 萨 应 离 一 切 相,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心,不 应 住 色 生 心,不 应 住 声、香、味、触、法 生 心,应 生 无 所 住 心。若 心 有 住,即 为 非 住。是 故,佛 说 菩 萨 心 不 应 住 色 布 施。
须 菩 提,菩 萨 为 利 益 一 切 众 生 故,应 如 是 布 施。如 来 说 一 切 诸 相 即 是 非 相,又 说 一 切 众 生 即 非 众 生。须 菩 提,如 来 是 真 语 者、实 语 者、如 语 者、不 诳 语 者、不 异 语 者。
须 菩 提,如 来 所 得 法,此 法 无 实 无 虚。须 菩 提,若 菩 萨 心 住 于 法 而 行 布 施,如 人 入 暗,即 无 所 见。若 菩 萨 心 不 住 法 而 行 布 施,如 人 有 目,日 光 明 照,见 种 种 色。
须 菩 提,当 来 之 世,若 有 善 男 子、善 女 人,能 于 此 经 受 持 读 诵,即 为 如 来 以 佛 智 慧,悉 知 是 人,悉 见 是 人,皆 得 成 就 无 量 无 边 功 德。
须 菩 提,若 有 善 男 子、善 女 人,初 日 分 以 恒 河 沙 等 身 布 施,中 日 分 复 以 恒 河 沙 等 身 布 施,后 日 分 亦 以 恒 河 沙 等 身 布 施,如 是 无 量 百 千 万 亿 劫,以 身 布 施。
若 复 有 人,闻 此 经 典,信 心 不 逆,其 福 胜 彼。何 况 书 写、受 持 读 诵、为 人 解 说。须 菩 提,以 要 言 之,是 经 有 不 可 思 议、不 可 称 量、无 边 功 德。如 来 为 发 大 乘 者 说,为 发 最 上 乘 者 说。
若 有 人 能 受 持 读 诵,广 为 人 说。如 来 悉 知 是 人,悉 见 是 人,皆 得 成 就 不 可 量、不 可 称、无 有 边、不 可 思 议 功 德。如 是 人 等,即 为 荷 担 如 来 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。何 以 故?
须 菩 提,若 乐 小 法 者,着 我 见、人 见、众 生 见、寿 者 见,即 于 此 经 不 能 听 受 读 诵,为 人 解 说。须 菩 提,在 在 处 处,若 有 此 经,一 切 世 间 天、人、阿 修 罗 所 应 供 养。
当 知 此 处,即 为 是 塔,皆 应 恭 敬,作 礼 围 绕,以 诸 华 香 而 散 其 处。
复 次,须 菩 提,若 善 男 子、善 女 人,受 持 读 诵 此 经,若 为 人 轻 贱,是 人 先 世 罪 业,应 堕 恶 道,以 今 世 人 轻 贱 故,先 世 罪 业 即 为 消 灭,当 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。
须 菩 提,我 念 过 去 无 量 阿 僧 祇 劫,于 然 灯 佛 前,得 值 八 百 四 千 万 亿 那 由 他 诸 佛,悉 皆 供 养 承 事,无 空 过 者。若 复 有 人,于 后 末 世,能 受 持 读 诵 此 经,所 得 功 德,于 我 所 供 养 诸 佛 功 德,百 分 不 及 一,千 万 亿 分,乃 至 算 数 譬 喻 所 不 能 及。须 菩 提,若 善 男 子、善 女 人,于 后 末 世,有 受 持 读 诵 此 经,所 得 功 德,我 若 具 说 者,或 有 人 闻,心 即 狂 乱,狐 疑 不 信。
须 菩 提,当 知 是 经 义 不 可 思 议,果 报 亦 不 可 思 议。
尔 时,须 菩 提 白 佛 言:世 尊,善 男 子、善 女 人,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心,云 何 应 住?云 何 降 伏 其 心?佛 告 须 菩 提:善 男 子、善 女 人,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 者,当 生 如 是 心,我 应 灭 度 一 切 众 生,灭 度 一 切 众 生 已,而 无 有 一 众 生 实 灭 度 者。何 以 故?须 菩 提,若 菩 萨 有 我 相、人 相、众 生 相、寿 者 相,即 非 菩 萨。所 以 者 何?
须 菩 提,实 无 有 法,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 者。须 菩 提,于 意 云 何?如 来 于 然 灯 佛 所,有 法 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 不?不 也,世 尊。如 我 解 佛 所 说 义,佛 于 然 灯 佛 所,无 有 法 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。佛 言:如 是,如 是。须 菩 提,实 无 有 法,如 来 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。须 菩 提,若 有 法 如 来 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者,然 灯 佛 即 不 与 我 授 记:汝 于 来 世,当 得 作 佛,号 释 迦 牟 尼。以 实 无 有 法,得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,是 故,然 灯 佛 与 我 授 记,作 是 言:汝 于 来 世,当 得 作 佛,号 释 迦 牟 尼。何 以 故?如 来 者,即 诸 法 如 义。
若 有 人 言,如 来 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。须 菩 提,实 无 有 法,佛 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。须 菩 提,如 来 所 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,于 是 中 无 实 无 虚。是 故,如 来 说 一 切 法 皆 是 佛 法。
须 菩 提,所 言 一 切 法 者,即 非 一 切 法,是 故 名 一 切 法。须 菩 提,譬 如 人 身 长 大。须 菩 提 言:世 尊,如 来 说 人 身 长 大,即 为 非 大 身,是 名 大 身。须 菩 提,菩 萨 亦 如 是。
若 作 是 言,我 当 灭 度 无 量 众 生,即 不 名 菩 萨。何 以 故?须 菩 提,实 无 有 法 名 为 菩 萨。是 故,佛 说 一 切 法 无 我、无 人、无 众 生、无 寿 者。须 菩 提,若 菩 萨 作 是 言,我 当 庄 严 佛 土,是 不 名 菩 萨。
何 以 故?如 来 说 庄 严 佛 土 者,即 非 庄 严,是 名 庄 严。须 菩 提,若 菩 萨 通 达 无 我 法 者,如 来 说 名 真 是 菩 萨。
须 菩 提,于 意 云 何?如 来 有 肉 眼 不?如 是,世 尊,如 来 有 肉 眼。须 菩 提,于 意 云 何?如 来 有 天 眼 不?如 是,世 尊,如 来 有 天 眼。须 菩 提,于 意 云 何?如 来 有 慧 眼 不?如 是,世 尊,如 来 有 慧 眼。须 菩 提,于 意 云 何?如 来 有 法 眼 不?如 是,世 尊,如 来 有 法 眼。须 菩 提,于 意 云 何?如 来 有 佛 眼 不?如 是,世 尊,如 来 有 佛 眼。
须 菩 提,于 意 云 何?如 恒 河 中 所 有 沙,佛 说 是 沙 不?如 是,世 尊,如 来 说 是 沙。须 菩 提,于 意 云 何?如 一 恒 河 中 所 有 沙,有 如 是 沙 等 恒 河,是 诸 恒 河 所 有 沙 数 佛 世 界,如 是,宁 为 多 不?
甚 多,世 尊。佛 告 须 菩 提,尔 所 国 土 中 所 有 众 生,若 干 种 心,如 来 悉 知。何 以 故?如 来 说 诸 心 皆 为 非 心,是 名 为 心。所 以 者 何?须 菩 提。过 去 心 不 可 得,现 在 心 不 可 得,未 来 心 不 可 得。
须 菩 提,于 意 云 何?若 有 人 满 三 千 大 千 世 界 七 宝,以 用 布 施,是 人 以 是 因 缘,得 福 多 不?如 是,世 尊,此 人 以 是 因 缘,得 福 甚 多。
须 菩 提,若 福 德 有 实,如 来 不 说 得 福 德 多。以 福 德 无 故,如 来 说 得 福 德 多。
须 菩 提,于 意 云 何?佛 可 以 具 足 色 身 见 不?不 也,世 尊!如 来 不 应 以 具 足 色 身 见。何 以 故?如 来 说 具 足 色 身,即 非 具 足 色 身,是 名 具 足 色 身。须 菩 提。于 意 云 何?如 来 可 以 具 足 诸 相 见 不?不 也,世 尊,如 来 不 应 以 具 足 诸 相 见。何 以 故?如 来 说 诸 相 具 足,即 非 具 足,是 名 诸 相 具 足。
须 菩 提,汝 勿 谓 如 来 作 是 念,我 当 有 所 说 法。莫 作 是 念,何 以 故?若 人 言 如 来 有 所 说 法,即 为 谤 佛,不 能 解 我 所 说 故。须 菩 提,说 法 者 无 法 可 说,是 名 说 法。
尔 时,慧 命 须 菩 提 白 佛 言:世 尊,颇 有 众 生,于 未 来 世,闻 说 是 法,生 信 心 不?佛 言:须 菩 提,彼 非 众 生 非 不 众 生。何 以 故?须 菩 提,众 生 众 生 者,如 来 说 非 众 生,是 名 众 生。
须 菩 提 白 佛 言:世 尊,佛 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,为 无 所 得 耶?佛 言:如 是!如 是!须 菩 提,我 于 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,乃 至 无 有 少 法 可 得,是 名 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。
复 次,须 菩 提,是 法 平 等,无 有 高 下,是 名 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。以 无 我、无 人、无 众 生、无 寿 者,修 一 切 善 法,即 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。须 菩 提,所 言 善 法 者,如 来 说 即 非 善 法,是 名 善 法。
须 菩 提,若 三 千 大 千 世 界 中 所 有 诸 须 弥 山 王,如 是 等 七 宝 聚,有 人 持 用 布 施,若 人 以 此 般 若 波 罗 蜜 经 乃 至 四 句 偈 等,受 持 读 诵,为 他 人 说,于 前 福 德,百 分 不 及 一,百 千 万 亿 分,乃 至 算 数 譬 喻 所 不 能 及。
须 菩 提,于 意 云 何?汝 等 勿 谓 如 来 作 是 念,我 当 度 众 生。须 菩 提,莫 作 是 念。何 以 故?实 无 有 众 生 如 来 度 者。若 有 众 生 如 来 度 者,如 来 即 有 我、人、众 生、寿 者。
须 菩 提,如 来 说 有 我 者,即 非 有 我。而 凡 夫 之 人 以 为 有 我,须 菩 提,凡 夫 者,如 来 说 即 非 凡 夫,是 名 凡 夫。
须 菩 提,于 意 云 何?可 以 三 十 二 相 观 如 来 不?须 菩 提 言:如 是,如 是。以 三 十 二 相 观 如 来。佛 言:须 菩 提,若 以 三 十 二 相 观 如 来 者,转 轮 圣 王 即 是 如 来。须 菩 提 白 佛 言:世 尊,如 我 解 佛 所 说 义,不 应 以 三 十 二 相 观 如 来。尔 时,世 尊 而 说 偈 言:若 以 色 见 我,以 音 声 求 我,是 人 行 邪 道,不 能 见 如 来。
须 菩 提,汝 若 作 是 念,如 来 不 以 具 足 相 故,得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。须 菩 提,莫 作 是 念,如 来 不 以 具 足 相 故,得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。须 菩 提,汝 若 作 是 念,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 者,说 诸 法 断 灭,莫 作 是 念。何 以 故?发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 者,于 法 不 说 断 灭 相。
须 菩 提,若 菩 萨 以 满 恒 河 沙 等 世 界 七 宝,持 用 布 施。若 复 有 人,知 一 切 法 无 我,得 成 于 忍。此 菩 萨 胜 前 菩 萨 所 得 功 德。何 以 故?须 菩 提,以 诸 菩 萨 不 受 福 德 故。
须 菩 提 白 佛 言:世 尊,云 何 菩 萨 不 受 福 德?须 菩 提,菩 萨 所 作 福 德,不 应 贪 着。是 故 说 不 受 福 德。
须 菩 提,若 有 人 言,如 来 若 来 若 去、若 坐 若 卧,是 人 不 解 我 所 说 义。何 以 故?如 来 者,无 所 从 来,亦 无 所 去,故 名 如 来。
须 菩 提,若 善 男 子、善 女 人,以 三 千 大 千 世 界 碎 为 微 尘,于 意 云 何?是 微 尘 众,宁 为 多 不?须 菩 提 言:甚 多,世 尊。何 以 故?若 是 微 尘 众 实 有 者,佛 即 不 说 是 微 尘 众。所 以 者 何?
佛 说 微 尘 众,即 非 微 尘 众,是 名 微 尘 众。世 尊,如 来 所 说 三 千 大 千 世 界,即 非 世 界,是 名 世 界。何 以 故?若 世 界 实 有 者,即 是 一 合 相。如 来 说 一 合 相,即 非 一 合 相,是 名 一 合 相。
须 菩 提,一 合 相 者,即 是 不 可 说。但 凡 夫 之 人,贪 着 其 事。
须 菩 提,若 人 言,佛 说 我 见、人 见、众 生 见、寿 者 见。须 菩 提,于 意 云 何?是 人 解 我 所 说 义 不?不 也,世 尊。是 人 不 解 如 来 所 说 义。何 以 故?
世 尊 说 我 见、人 见、众 生 见、寿 者 见,即 非 我 见、人 见、众 生 见、寿 者 见,是 名 我 见、人 见、众 生 见、寿 者 见。
须 菩 提,发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 者,于 一 切 法,应 如 是 知,如 是 见,如 是 信 解,不 生 法 相。须 菩 提,所 言 法 相 者,如 来 说 即 非 法 相,是 名 法 相。
须 菩 提,若 有 人 以 满 无 量 阿 僧 祇 世 界 七 宝,持 用 布 施。若 有 善 男 子、善 女 人,发 菩 提 心 者,持 于 此 经,乃 至 四 句 偈 等,受 持 读 诵,为 人 演 说,其 福 胜 彼。云 何 为 人 演 说?不 取 于 相,如 如 不 动。何 以 故?
一 切 有 为 法,如 梦 幻 泡 影,如 露 亦 如 电,应 作 如 是 观。
佛 说 是 经 已,长 老 须 菩 提 及 诸 比 丘、比 丘 尼、优 婆 塞、优 婆 夷,一 切 世 间 天、人、阿 修 罗,闻 佛 所 说,皆 大 欢 喜,信 受 奉 行。